第417章 天人奥秘(1 / 2)

魔狱 造化斋主 1763 字 6天前

管道上,车马辘辘。

蛮族人在救出自己的族人后,顺带随手“借”了平仓城城主的数十年积蓄,随后在慕长生的指示下,用一部分钱财购买了城中所有的牛马坐骑和马车。

蛮族人身体健壮,平地上也能健步如飞,此刻依靠坐骑赶路,速度不逊色常规军队的行军,甚至若不是被伤员和家属拖累了形成,他们的速度还能更快。

在人声鼎沸的队伍中,有一辆马车显得格外惹眼,因为这辆马车的附近尤其空旷,明明周围的人都挤成了一团,也不愿靠近,生生造成了一个无人区,仿佛这里面有什么极度危险的生物。

这辆马车中乘坐着的,自然是罗丰,倘若他是真正的杀手夜神,很可能会拒绝慕长生的提议,像什么杀掉前来截杀的强敌,本质就是变相的保护人,杀手可不是镖师。

但他不是夜神,夜神只是一件外套,一件工具,用完了就可以扔,出名的任务已经达成,太仓七雄此刻想必正在卖力的宣传他的名头,所以接下来的是自由活动的时间,他只要保证在规定时间能走到约定的地点,完成与素媚的协议即可。

罗丰虽是逆转了战局的关键人物,某种意义上可说是蛮族人的救星,但他的一身行头过于神秘,注定不会惹人喜欢,而且杀手这个职业过于敏感,让人下意识的想要拉开距离,哪怕向来崇拜强者的蛮族战士也不例外。

而且,杀手的本质是拿钱买命,某种意义上可谓两不相欠,加上听闻族中秘宝作为报酬交易出去,大家自然不会对他抱有好感,一个个敬而远之。

罗丰也乐得如此,既能省却与人交流的麻烦,又能保住自身的秘密,何乐不为,他甚至推波助澜,有意的泄露出玄阴之气,让人一靠近就觉得全身发冷,胆寒战栗。

此时,他手中正握着从慕长生那里取来的天人外丹,细细体会里面蕴藏的力量。

“这个名为慕长生的人,倒真是拥有大气魄的角色,天人外丹,说给就给,毫不拖泥带水,纵然是六道宗的那类身家殷实的亲传弟子,未必有这样的果决。”

通天古书道:“嘿嘿,说不定人家富甲天下,不在乎这种东西呢?外丹也就对天人以下的修士有帮助,一旦晋级天人,这玩意就成了无意义的废品,还比不上一件灵器更有价值,这种有局限性的宝物,实在说不上是珍贵还是廉价。而且,这粒外丹中蕴含的是黑暗大道,你的功法中几乎没一样具备相同的属性,因此无法用来参考天人捷径,价值就更低了。”

罗丰道:“给我说一下跟晋级天人有关的知识吧,虽然像丹成九品、大道真意、筑道基等词都有所耳闻,可真正详细的内容并未学习过。”

通天古书稍稍迟疑了一下,随后答应道:“也吧,照常理应该等你晋级八重境后再考虑天人的事情,以免好高骛远,知道了过多的知识未必是件好事,但你小子的脑子跟常人不同,目光深远,走一步看十步,提前一些知晓倒也非是坏事。

所谓天人,其本质就是筑道基,而这个道基就是大道真意,你在晋级天人时,必须选择三千大道中的一门作为自身道基,这一步非常重要,直接决定了你未来天人九重要走的道路,一旦完成筑基,除非你废去一身道行,转世重修,否则永远不能更改。

天人第一重名为元丹境,有人说是谐音‘元旦’,取万象更替,辞旧迎新之意,其实‘元’是取‘原’的意思,即原来、原本、原始之意,而‘丹’则是指金丹。

丹成九品,又分为上中下三品。下三品的成道之法,是直接利用外物成丹,比如吸收妖丹中蕴藏的大道真意,化为自身的大道真意,从而省去了凝聚大道真意的危险;中三品的成道之法,是利用外物补助自身道基,像服食丹药等方法,但要求自身已经确定了未来的道路,只是凭一己之力没有把握凝聚出完整的大道真意;上三品的成道之法,非常简单明了,就是不借助任何东西,靠自身的力量筑就道基。”

罗丰一边吸收知识,一边问道:“既然分为上中下三类,各类又分上中下三品,想来有强弱之分。”

然而,通天古书却道:“错了,单纯以成丹后的力量而言,九品金丹并不存在差距,只有大道相克的关系,甚至如果有下品金丹的修士用一颗极道强者的天人妖丹来筑基,他晋级天人后的实力还会胜过一品金丹的修士。

这三类金丹的差距,在于未来的可能性。修炼下品金丹的修士,因为道基源自外物,心性未曾得到磨练,根本跨不过心魔大劫,一辈子要止步于元丹境,永远别想突破,劫难来临就是身死道消之刻;

中品金丹的修士,因为道基曾得到外物辅助,导致根基不稳,要渡过接下来的天人九劫非常困难,往往又会需要外物帮助,而利用外物渡过一次天劫后,又会使下一次天劫变得困难,不得不再次借助外物,这般如同恶性循环,如果资源足够,倒是能一窥虚空奥秘,尽管只存在理论上的可能;

至于上品金丹的优势,用一句话就能说明——迄今为止所有证道虚空的强者,全是用上品金丹成道的。”

罗丰点了点头,他将来若是要证天人,必然是追求上品金丹,其余的都不在考虑范围内。

“我手中的这颗金丹是几品?”

通天古书迅速判断:“七品,作为外丹倒也凑合,算是常规外丹中最上等的,可惜黑暗大道与你修炼的功法不符,只能当做工具使用,不能借此机会参详大道真意,否则有害无益,会影响将来的道基。”

“哦,这点怎么讲?”