544 骚乱(1 / 2)

大势,是什么?

巫妖退隐洪荒,这是大势!

商亡周兴,这也是大势!

可其他的呢?

就说人族的发展吧,什么样的是大势?难道保持封建,就是大势吗?

在我们眼中,人族是主角,人族的发展就是大势。可这个发展,是以谁为主导的呢?

是人族自己!

他今天要封建,明天却要民主,却是否是大势?

似乎是啊!可就百晓生来说,大势并不是这些,大势就是这个量劫,人族为主角。

看了诸多洪荒小说,人族为主角这个概念可谓深入人心。只是,人族难道一直都是天地主角吗?别忘了,自人族诞生到如今,似乎也没有多久啊!我们后人看似觉得时间很长,可你想想前面两劫,这时间还叫长吗?

到了百晓生这个境界,看东西不能看小势,也不能只看大势,而是看天道变化。若天道是恒定的,又怎么还生出这许多的波澜。

此时的天道大势,就是人族是主角,至于体内如何,并不是天道的事情。这么说似乎也不对,他与天道有关,更主要的却是因果的发展。

我等轮回,看功德辨是非,善者入大幅之家,若积累几世善功,甚至可为王为后。一个部落的发展也是如此的,他发展的好,自然强盛,强盛到了极点,便会带来改朝换代。这不是天道定下的,而是因果在起着作用。

百晓生说自己的部落也有成王之能,可不是瞎话。而是借助他的教化之功,发展部落。壮大部落,并影响四周。造福四方,以此来确定自己与部落的功绩。当到了一定程度,他便可趁势而起,奠定新的王朝基础。

当然,圣人在其中也有作用,只是他们的作用却是推波助澜,也就是所谓的顺天而行。凤鸣岐山,不是圣人选定了西岐,而是天道因功德而定。圣人推波助澜,使凤凰鸣于西岐,确定西岐之运。通天会败,完全就是其逆天行事。

说白了,若他放弃商朝,顺应封神,截教怎么会败?

那时候,截教恐怕不仅掌握人间大地,天庭也会被其掌握在手中了。只可惜。通天没有如此做。或者说,身为仙人,被人奴役是无法接受的,而圣人也不能被落了脸面。于教派相比。面子对他们来说更加重要啊!

小说中都说西方教大兴是天意,这确实是天意,因为他们有两位圣人。两位圣人的教派,如何能不兴呢?

可如何兴?何时兴?却不是天道说的。而是他们自身谋划的。

就如上面说的,若通天后退一步。牺牲掉一些弟子,那么截教就会得以保留,西方教也不会度去三千弟子。

没了这三千弟子,他们的兴盛是否会在封神之后到来,那就难说喽了。

这与百晓生的全真教是一样的。你就说他的全真教吧,兴盛吗?在如今教派稀少的时代,可算独特,可与兴盛挂不上边啊!即便他附近的人族都信仰全真,可也就二十多万人罢了。这点人别说在当今了,就是在现代,也不算什么。

可是,只要他这般小心的发展,那么封神之后呢?

可以想象,若全真得以保存,并借助西岐之力,封神后必定会上一个台阶,即便算不得兴盛,也是小兴了。

这两相对比,兴盛的原因不就来了吗?他不单单是什么天道定的,还要看你自己的作为与谋划。没有后一点,根本就不会有前一点。

言归正传——因百晓生的出手,人族的发展陡然一变,肥料、农具的使用使得粮食快速增产,一些吃不饱的地方可以吃饱了,而吃饱的地方有了余财。这似乎是大好事,可商朝六百年国运岂是人力可改?百姓吃饱是好事,可商业的出现却不是好事。

商业代表着钱财,没有谁会嫌弃自己的钱多的。这也是一饮一啄的事情。若没有商业,只是以物换物,那么大家的人都很平静,如死水一般,不会有波澜。有了商业,流通会加快、加大,可同样的,本来够吃的粮食却不够吃了,因为被人卖了。你有地还好,若是无地,用不了多久就会回到曾经的生活。

自百晓生定下七策后,他就一直在观看天道变化,他发现随着人族的富裕,天道没有一点变化。他知道,自己的方法对百姓是好的,可商业的出现,把这个好据为己有了。如此,商朝气运自然不会有所增长,反而是一些贤良的部落,却是气运大涨。