上有所好，下必盛焉。

大王不要羽毛会闪光的鸟，不要轻如云朵的衣衫，不要世上最大的玉璧。

他要美人。

如果他要鸟，那山林中再也听不到一声鸟鸣；如果他要衣衫，无数织娘会把眼睛熬瞎；如果他要玉璧，人们会把山挖空。

他现在要美人，于是人们会搜罗田间地头所有的女人，送到他的床头枕畔。

朝午王带了个坏头，但百姓们也无师自通了如何从中取利。

这是本能。

有时她觉得人性本恶，确实需要用教化去约束人性，让人们压抑恶的一面，宣扬善的一面。

“他们生孩子来卖。”她说。

“……是的。”龚香没想到公主竟然能猜出原因，这个叫他猜都猜不出来。

他还是跟阿悟谈过才想起来的，确实有这回事。

当时龚家的下人中有一些是雇来的，他们只做短工，干一些洗衣、砍柴等的粗活。他记得其中有个婶子，人称胖婶，他看到她的时候，她不是大着肚子，就是背着个奶娃娃。

在龚香还很小，脑子还不太聪明的时候，他就觉得胖婶就是这个形象。经阿悟提醒，他现在才发现一个问题：孩子是会长大的，胖婶却连着好几年都背着一个好像总是不满一岁的奶娃娃，这怎么可能呢？

他以前没关心过这件事，阿悟却说这是一门生意，入门简单，不愁销路，一本万利，还可以跟别的工作同时进行，非常便利。

这个工作就是生孩子。

胖婶除了在龚香干活之外，还经营着自已家的小生意，她生下来的孩子会“被善心人士带走享福”。

当然，如果没被人看中，胖婶家就会把孩子放在街角让人捡走养活。而且，这样胖婶就会一直有奶，她还可以去当奶娘。

像胖婶这样有家有业的小富人家中的女眷干这个很常见，因为她们会更受欢迎。她们有自己的家，自己的丈夫孩子，看起来人比较干净，又不缺少钱财，所以不管是请短工也好，请奶娘也好，她们都更容易受人信赖。

“没人关心奶娘家有几个孩子，孩子现在又在哪里。”姜姬听了以后，竟然觉得这种生存的智慧还真是天衣无缝，他们只凭本能就做到了。

龚香说：“田分没有观察世家，其实那段时间，世家的人反倒都不急着生孩子，他们怕生出女儿来，被朝午王给抢进宫去。”

“两边需求不同，站的位置也不一样，于是一部分人看到了利益，另一部分的人看到了危机。”她说。

“对。”龚香点头，“公主，如果你想让百姓们多生孩子，只要让大王也征美就行了。”

但姜姬却没有点头说好。

“……再议吧。”她说。

龚香看着公主平静的脸，猜测她的心中现在是什么滋味。

其实公主还是有点天真的，这在她身上很矛盾，却存在的天经地义。她能够轻轻松松的利用别人的野心、欲-望，父子、母子、兄弟，她都能毫不介意的下手挑拨，让人们自相残杀。

但同时，她又相信父子、母子、师生、挚友之间的情谊是真实的，不是虚伪的。

她既认为情谊脆弱的不堪一周，却又认为在没有被破坏之前，世间的情谊应该是坚硬的，无所畏惧的。

父母会将孩子当成商品，她接受不了。