第77节(1 / 2)

这一天下山的明显不是一个两个,甚至多半也不是一队两队。在事先说好的路边小亭中和妙灵会和的时候,水馨就在山道上看见了先下山的前后两队人马。

一队十人,五个准圣女五个大丫鬟。

妙灵这边也是——约了她,还要带上另外三个准圣女。

水馨虽然不记得受伤以前的大部分人事了,醒过来之后的记性却好。哪怕头痛也依然记性好。

她一看就想了起来,丫鬟不说,妙灵领着的这三个准圣女,其中两个见过她。都是后期组团来见的,纯属打酱油。表现虽然不算出色,却也没有表现过什么恶意。

倒像是其他准圣女在听闻了她的恶名之后拉上壮胆的。

另一个却是连见都没见过。

这会儿第一次见到水馨。迎面就给了一个极灿烂的笑容,露出了两个深深的酒窝。

水馨看着那两个酒窝,立刻就是一阵恍神。

说不出是头痛还是怎样,就是一阵恍惚——就和见到她胸口的玉佩时一样。

她被救到栖凤山。身无别物,唯有一块玉佩,被和她衣服同材料的带子裹了起来做吊坠,系在了脖子上。她第一次换衣服时还没大在意,后来雪雁帮她解下来。拆出了原貌,她一见那块玉佩就恍惚了。

那是一块鲜红的血玉。

虽然是玉佩,却没有多做打磨雕琢,倒像是一块只做了初步处理的玉石原料。

妙灵也看不出什么端倪来,水馨却觉得这玉佩对她来说十分重要,就换了绳子依然带在了身上。

说起来,失忆的人身上带着一块可能是身份线索的玉佩——尽管那玉佩除了看得出是块好的雕刻料子之外看不出别的什么来——这实在是合情合理的剧情。

但看着一双酒窝产生同样的感想是什么节奏?

水馨立刻就有点儿懵了。

见水馨看着自己发呆,那个有点儿婴儿肥,长得颇为可爱的准圣女也有点吓到了。笑容很快就收了起来。

这倒是让水馨回过了神。

何况,她的脑袋里也再次出现了熟悉的针扎感。禁止她回顾过往。

水馨定定神,问妙灵,“人到齐了?”

妙灵也见了水馨那一刻的失神,却没追究,点头笑道,“到齐了,出发吧。水馨你还不大知道栖凤山的事情,这次只看着我们说话行事好了。”

说着,妙灵又抿唇一笑,“反正水馨你也不会给人看病。倒也不用学着温柔大方。现在这样也不错。”

这是事实。

水馨没得反驳——要她等下一届的百凤争鸣,她也不肯啊!这一届的话,顶多就剩一月的休息时间了,她还天天发困饿肚子。就算临时抱佛脚。只怕能把药库里的药分辨齐全就是天大的成就了。

只有武力的英雄的话,倒是不要求圆滑会交际。

不过,水馨还是觉得,妙灵会做此要求,更多的是在担心她口无遮拦。

妙灵又向她介绍了另外三个姑娘。

水馨早见过的那两个,分别叫做华苑、华倩。都是美人,不过在最近看得眼花了的水馨看来,都美得没什么特色。而她们的大丫鬟雪鸢、雪莺长相肯定还不如主子。

最后那个笑起来两酒窝的,叫做枫晚,名字挺优雅诗意,人却看起来就是个活泼的姑娘。

这活泼甚至体现在了她丫鬟的名字上——她的大丫鬟被她改了个名字叫做霜红,和她自个儿的名字倒是一对。

晚秋经霜的枫叶不就是红的么。

顺带……

栖凤山的准圣女们,就和她们的侍女一样,有名无姓!

这其中的缘故,妙灵也和水馨说过。

准圣女们日后若是出嫁,那么要么用回原姓,要么跟随夫姓。若是加入凤凰阁,那就随凤凰阁的几个固定姓氏。在涅槃教,作为涅槃教的圣女或者使徒,是不需要姓氏的。以示“不为一姓一家”。

另外,就算是名字,也有些讲究。

如妙灵、枫晚这样的,都是家庭条件不错,和涅槃教有些交情的,没和家里断开联系,这才能保留原本的名字。

如华苑、华倩这样华字打头的,则都是普通人家出身,被组织找人买来的,至少在涅槃教任职期间,不能和家人联系。大概是家庭不被认可,认为有了联系,准圣女们就容易公器私用?

这些东西水馨弄不明白,也不知道有没有必要。

反正她自个儿是不打算舍姓换名的——她能记得的东西也就那么一点点了,谁让她改了换了扔了她跟谁急!

幸而直到现在,也还没人和水馨提起这事。

妙灵也只是介绍了下情况而已。

集结了队伍里的人,妙灵就开始领着姑娘们往山下走了。

这时候就能看出来,在栖凤山,至少丫鬟对准圣女并非是“伺候生活起居”的关系。穿着白色制服的“准圣女们”走在前面,也换上了简单青衣丫鬟制服的大丫鬟们一起落在了后面,却也一样叽叽咕咕的,并不严肃。

妙灵见水馨回望,就笑着告诉她,“也是带她们下山散散。日常都被拘在山上,修炼、伺候,不但憋闷,见识也被拘束住了。如今将近百凤争鸣的时候,山下已经聚集了许多外地人。带她们见见,也免得日后大惊小怪的。”

……

结果,妙灵很快就意识到,若是不出门走这一趟,日后会大惊小怪、丢人现眼的不会是大丫鬟们,而会是水馨。

本来照妙灵的想法,水馨很是应该接受过良好的礼仪教育的。而且她是上品兵魂,年纪轻轻的就晋级引剑期,那就少不了战斗。