水馨叹口气。

“顾逍”是个独立的个体，但既然连人类的身体都是别人提供的，要说不受影响，确实是不可能。顾逍自己也是知道的吧，所以对顾清城是那么的……不爽。

“但影响都已经影响了，又不能重新来过。”

水馨还是很看得开的，“我也失忆了，但我觉得我还是我啊！现在最大的问题还是，他要怎么恢复，要多久？”

白寒章也没词了。

顾清城只好再次接过话来，“你现在不是觉得这朵合欢花没有任何异常吗？因为它的力量都用来恢复器灵了——当初顾逍出现时，它的花可是已经全开。”

水馨狐疑的看了他一眼。

如果说一个人的经历和记忆会影响性格……那么，顾真君的性格或者会和顾逍有相似相通之处？

如果是顾逍说这种话……

“顾真君也不知道什么时候会开花吗？”

刚才还滔滔不绝的顾清城果然无言以对。

水馨心一沉——看起来，伤得很重啊。

“那么，有疗伤的方法吗？”水馨问。

“你带在身边。”顾清城这次回答得很快，“你也是媚骨嘛！”

“就这样？”水馨瞪大了眼。

“这一次至少没有严重的损伤根基。灵智既然已经开启，应该不至于再次湮灭。”顾清城沉吟着说。

语气中的几分不确定，让水馨瞪着他，却又说不出话来。

“有一点你可以考虑一下——想来你们之前也该注意到了，他的红尘念火多得惊人。”

这话让好几个人连连点头。

顾逍用起红尘念火来，那和修士用银子差不多——那叫不当一回事啊！

“他的红尘念火有两个来源，其一是在文山书院执掌的山长印。但那其实并不多，因为很多人连有这么个山长都不知道。其二，是他本身的积累。”

顾清城指了指水馨手上的合欢花，“和合宗给天生媚骨修炼的功法早已经扭曲，没有这朵合欢花，这些媚骨真君一个个都要扭曲心性，祸乱天下。虽然你们翻翻历史会觉得这些真君已经算是祸乱修仙界，但那其实已经是合欢花护持的结果了。而且，得到合欢花后，那些媚骨们的心性总体来说是一个比一个正常，到了莫语真君那儿，几乎没怎么受功法影响。这大抵和他的器灵日趋成熟有关。但是相对的，红尘念火或者也对他的器灵成熟起到了作用。”

默默积累了一万年，难怪用起来跟不要钱似的。

孙仲平有些抹汗。

“总之，现在灵宝已经自我封闭，我也不能肯定他伤到了什么程度。换成人类来说，处于闭关状态。”顾清城还是承认了，“你先观察一阵子再说。”

说着，顾清城的手指在合欢花上点了点。

那合欢花似乎感应到了什么，就又缩小了一些，看着已经只有婴儿拳头大小了，越发显得精致玲珑。

“缠起来做个佩饰吧。”

水馨虽然也想要顾逍恢复，但是，顾清城这么一指，她还是惊呆了！

再说了，水馨指指自己的一身劲装，“您觉得这合适吗？”

她平时一点装束都没有的！

“这就是下一个问题了。”顾清城道，“你和林枫言，暂时都不能在修仙界待着了。”

水馨惊诧的看着他。

之前她完全被顾逍的“突兀消失”牵扯心神，没去考虑别的。这会儿被顾清城一提醒，若有所思的看看林枫言……

一直一言不发的林枫言冲她点了点头。

“因为接下来会有不少真君暴露，而他们会堂而皇之的来杀我们，是吗？”

顾清城点头，“我倒是能试着庇护你们，但是，要是这样，你们会无法成长，仅仅只有剑心的天眷者，可是没什么用处。”

“……所以，儒佛三国？”水馨并不蠢。

顾逍的事儿暂时是只能搁置了，她的脑袋也就转过来了。

顾清城点头，“你们之前经历的事，过来的路上，仲平已经传音给我听了。你那租金租客的理论，倒是很有意思。但我看我的那些老朋友们，多半会更乐意再去抢间屋子住。”

水馨窘然。

“肯定不会是升上界。”顾清城说，“而我也没听过‘凡界’——儒家那边倒是有这个猜想，你先记住。但从你们知道的情况来看，天地果不存在凡界。所以，他们只能去另一个下界。”

顾清城一路推断着，自然也是将修仙界可能的状况说给水馨听。

“以前就有这种感觉，现在更能肯定了。随着灵气浓度的下降，元婴真君的数量也是一直呈降低趋势。天道必然对世界能承受的力量总和有所限制。当初的上古传送阵就是，反而是传送的东西修为越低，资质越差，消耗越少。

“从一个下界往另一个下界，等于要破开两个世界的壁障。首先就不可能过去太多人，真君的数量就更是如此。加上那些因为这件事而陨落的真君——比如说隐天秘境那些，活下来的难道就没担上什么誓言？他们的后裔就不占位置？

“此外，别的下界，难道就没有修仙界了？去了别的世界，难道就不要修炼？哪怕是在浮月界拿到再多的资源，分配都是个大问题——总不能一去别的世界就和那个世界开战吧？就算有这个魄力，修仙界大战需要的消耗也是众所周知。

“总之吧，虽然大战什么的，至少暂时是不会有了，但估摸着还得有一番闹腾——不过，这可不会妨碍人来杀你们。”

水馨点点头，“道修玄修可以舍弃红尘念火——现在看来这东西对他们挺鸡肋的。但是，儒修们却不能舍弃，这可是他们的立身之本……所以，真正无法舍弃这个世界的，也是儒修是么？”

“错了。”顾清城毫不犹豫的道，“儒家初建的时候，初衷是‘拯救凡人’，弟子也大多是后天天目——对那时候的儒家来说，凡人是立身之本没有错。但后天天目修炼终究不如先天天目，所以现在的儒家两国，都是以先天天目为主，占据高位。甚至，哪怕是道儒大战遗留下来的那些大儒，也多半是以先天天目为主，你可以想得到的，大战中，他们的生存能力会比后天天目要强得多。”