不过,撇开这两位,在水馨的能详细感应的范围内,就没有一个真人了。
水馨估摸着,所有的真人,都已经躲进了各个禁制之中。
毕竟会来定海城交易会的——水馨听说了,最多也就是筑基级别。在无定海域能够自保的力量。放到一个满城筑基的“仙城”,很容易发悚的。
至于金丹……
听说无定海域隔一段时间是会有金丹交易会没错。但这个“隔一段时间”,好像至少是几十上百年吧。
能吸引到一群金丹来开交易会的东西,绝不是一两年就能凑齐的。
现在明显没到这个时候。
就是有金丹过来,应该也不会多。毕竟金丹级别没有那么闲——这个等级,至少也是镇守一方了。
总之,金丹来得不够多,这是肯定的。否则九成九该篡夺了这座原天城的主导权。但要说那些筑基修士躲进禁制里的缘故,似乎不像之前想的那么简单,不只是“没安全感”?
可问题是,“天城”的居民们,发生的变化也明显不只是“老弱病残消失”这一点。
水馨一路走过来,还真没听到他们讨论“外来者”、“交易会”。甚至连之前“过日子”的气氛都消失了。街上的人讨论的不是比武就是修炼。
听着也是醉醉的。
根本搜集不到什么信息。
——
水馨才在这里想“金丹不足”的问题呢,一个留着白色长髯的和尚走出来,就让水馨吓了一跳。
这不还是莲台城市的边缘地区么?
不是说好了金丹来的不多么?
这么快就来了一个是什么鬼?
没错,那位迎面走来,看来年纪不小的和尚,正是一个金丹级!
当然了,换做佛修的说法,是“舍利境”这个级别。
按照顾真君给的资料,佛修的修炼方式本来就是独树一帜的。
他们对修炼资质没有任何要求。
钻研佛经,信奉一个“如来佛”,辅以武者的修炼路子。通过信仰转化力量,最终的结果,走的是类似于体修的路子,但又肯定比体修更高端。
练气级别对应佛修的“明心”,这阶段其实也就是武者,是无法从“如来佛”那里转化力量的。
筑基级别对应“慧根”,按照佛经的说法是“心无尘埃,慧根自生”。
换句话说,不管本来是什么修仙资质,到了这个阶段,都是后天凝聚修仙资质!不过,如果本来就有修仙资质,“慧根”就会和原本就有的修仙资质结合起来,走上相似又不同的路子。
比如说,兵魂生慧根,就是武僧。天目生慧根,就成了慧眼……
此后,慧根结舍利,对应的就是金丹级别。
舍利生菩提,对应的就是元婴级别了。
因为梵国锁国,与华、明两国的交流都不多。所以,佛修这几百年有没有出现菩提境,菩提境又有多少……连华明两国都弄不清,就更别说修仙界了。
不过,很明显,水馨眼前这个白胡子和尚,“舍利境”是肯定有的。
甚至,九成九是“慧眼”的路子!
因为他看了水馨一眼,就笑了,“施主真是客气,有请。”
看他的表情,听他说的话,水馨就知道,这人必然是看穿了她的实力——因为她这次根本就没有怎么遮掩。面具挡得了脸面,挡不了她自己有意泄露啊!
作为一个剑心,居然会等着一个筑基护卫传消息,老老实实在门口站着,那肯定算得上是客气了。
而这老和尚能够说出“客气”这种话来,却也证明,他不像自家的徒弟那般,不谙世事。
——
随着小和尚的师傅进入了禁制内——他自我介绍法号“宣和”(小和尚的法号是“衍喜”),水馨很快确认,这地方就是一家三进的院落。原本应该属于天城某个小有财富或者小有势力的家族。
正堂的门口已经有人等着了。
很是正常的筑基修士。
看见宣和就笑得一脸殷勤。
“大师您回来了?”
他没怎么关注水馨。虽然水馨没有怎么遮掩,甚至还可以说主动暴露。可云真君的面具,遮掩能力却不是盖的。宣和能认出来的,不代表别人的能认出来。
在这个筑基修士的心里,大概觉得是衍喜大题小做吧。
宣和点了点头。
转头对水馨道,“贫僧请了十位来自南边的灵茶商。施主也想买灵茶么?”
水馨有点儿惊讶。
原来这还真是在参加交易会。不过,是自己主持的交易会。既然是买卖灵茶,也难怪在比较偏僻的地方了。