苏祖母把一份蒸鲈鱼一份牛肉汤放到胤禛面前,给两人一人发了一双筷子,“我要是和你们这样担心来担心去的话,阿莹现在指不定还在哪儿呆着呢,好了,用饭,用完了饭,你们再继续想养孩子的事。”
最后两人的计划书还是写了,还每人写了两份,双方还互相对对方的计划书进行了批改,结果就是改的不成样子,到最后也只总结出了怎么养出一个健康孩子的方法。
康熙皇帝不知道从哪里知道了这件事,还专门找胤禛要来仔细阅读了,看着一叠纸(胤禛万分庆幸他和福晋总结的教训和这计划书是分开的),以及纸张之上挤挤攘攘的互相驳斥对方想法不对的满纸字,被逗的哈哈大笑,那几天康熙皇帝的心情都非常好,看见了胤禛还拉着他谈了好半天心,并表示要是不知道怎么养的话,阿玛可以代劳。
把胤禛吓得,坚决表示自己可以的,虽然做阿玛很难,但是他会做一个好阿玛——都不敢说要养出一个什么样的儿子或者女儿来了。
孩子还没生下来,胤禛和苏莹就总结了一堆空话,苏祖母和康熙皇帝一样,看他们折腾看的挺可乐的,不过,对孕妇来说,还是要少思少虑保持心情愉快对母亲对孩子都好,所以苏祖母最后还是找了胤禛谈了谈,恰逢康熙皇帝带着一家老小去避暑加秋狝了,于是被约谈了的胤禛带着福晋直接去了庄子上。
到了庄子上,休息了一天,苏祖母就让庄户们把他们的孩子给带了来。
这些孩子大的五六岁,在家里已经开始帮着父母干活了,小的也就一两岁,要吃要喝哭闹是他们最拿手的。
苏祖母自然不会让胤禛和苏莹带孩子玩,让大孩子们带着小孩子们在那里自己玩耍,给吃给喝,还有一群人时刻照看着,还有人专门给孩子们讲故事,他们两个就在一边旁观。
无忧无虑的小孩子绝对是治愈系的王者,只要不出现受伤的让人于心不忍的情况,他们即使哭着,也会让旁观的人情不自禁的发自内心的愉快起来。
两个人什么也没干,连着看了三天的小孩子玩游戏,后知后觉的发现他们确实干了一件不大不小的蠢事。
明白过来的两人也就没有继续看小孩子们玩耍,虽然确实挺欢乐的,但是让他们总是看,时间久了,也就嫌弃幼稚了。
在京城,雍郡王府的院子虽然也很大,各处景色精雕细琢,美不胜收,但是见过深不可测的海洋和一望无际的草原的人,总是会觉得那些人工的东西稍显不自然,匠气浓重。
这到了没什么景色的庄子上,看着起起伏伏的满地庄家,呼吸着这里清新的空气,即使阳光浓烈空气稍稍有点闷热,也觉得舒服很多。
雍郡王府的两个主子说起来都是苏祖母养出来的,作为一个医学素养比较高的老太太,她养孩子的第一要素就是不允许吃冰,第二要素就是夏天不用冰。
作为被这套规则从小管束到大的苏莹胤禛茉雅琪,这些都成了他们习以为常的,不用不吃也没觉得有什么难受的,甚至会觉得晒太阳是一种享受的行为。
所以,农庄上的人对于两个主子大热天的还手拉手的出去散步,一起去查看收成简直觉得不可思议,不过时间久了,也就习以为常了,差点以为贵人都是这样子。
事实上当然不是都是这个样子。
除了南巡查看黄河修缮情况之外,康熙皇帝每年去避暑外加秋狝已成定例,自然会带很多人,朝臣、嫔妃、子嗣,自然是争着跟随,可惜名额有限,总会有一些不被选上——这些年胤禛都是被康熙皇帝指定跟随的,这次因为特殊情况自己不去的是例外——所以,留在京城的小阿哥小格格们就成了一桩麻烦。
因为当初建书院的初衷原因,皇家书院有两个校区,一个在避暑山庄不远,另一个就在京城,照理说,身为书院的学生,年龄在十二岁以上的都是要跟着书院走的,过于幼小的则留下继续上课,不过十三阿哥胤祥倒是个例外。
十三阿哥的母亲敏妃刚刚去世一年,留下了两个幼小的妹妹,于情于理来说,第一年他都要去祭奠一下,所以他留了下来。
然后作为书院留在京城最大的一个,在众多无心学习只想玩的小阿哥小格格眼里,十三阿哥就是他们的带头人。
第82章
严格说来, 皇家书院的建立最大的建树是允许皇家宗室的格格们去读书习武。
这并不是说她们以前就不读书了,只是就清朝前期而言, 公主郡主县主们这些格格,大多数都被嫁到了蒙古, 说的好听点是增加双方亲密度,说的难听点就是和亲, 安抚对方, 让对方听中央政府的话, 控制他们。
对于统治者而言, 这些格格们起到了很大的作用,从某方面来说,这也是一个很成功的政策,清朝的皇帝给格格们做后盾, 给清朝的格格们很大的权限,某种层面而言, 清朝的格格只有嫁到蒙古, 才算是具有了参与政事的权利。
可惜的是, 清兵入关之后,他们对于皇室的女孩子培养慢慢的开始汉化,遵循三从四德教育,这种教育养出来的女孩子自然不会是靠着自己就可以生存的参天大树, 只会是需要依附的菟丝花,到了后来,甚至连自己的生命都不在自己手中, 康熙后期,被嫁到蒙古的公主郡主多有早殇正是这个原因,而清朝的统治者们顾虑重重之下,竟然从来不曾对这个问题深究,造成了这种情况在蒙古愈演愈烈的结果。
说来说去,这个政策对清廷来说绝对是有好处的,不说其他,单说康熙皇帝序齿为四的女儿和硕恪靖公主,这位公主简直可以说是整个清朝史之中最为值得一提的一位猛人。
这位才出嫁没两年的公主嫁的是今年刚刚继任喀尔喀蒙古土谢图汗部汗王的博尔济吉特氏?敦多布多尔济,虽然说,喀尔喀部被噶尔丹赶的老窝都丢了,但是实力依然强大,自从噶尔丹败亡自杀之后,喀尔喀蒙古就重新回到了他们的地盘,这位公主可以说正是带着康熙皇帝打出来的一身荣耀嫁到了喀尔喀蒙古。
和硕恪靖公主对这种荣耀坦然自若,并积极的利用了这一点,从而参与进了喀尔喀蒙古的管理之中,成为了喀尔喀蒙古几十年实质上的无冕之王(这都是以后的事)。
可惜,抚蒙的公主里也只出了一个和硕恪靖公主。
这个政策深究起来,起自努尔哈赤,发展于皇太极,完善于康熙皇帝,到最后被清朝的皇帝们沿袭了下来。
皇太极时整个后宫大部分是蒙妃,而蒙妃们所生的女儿大部分都被嫁回了蒙古,比如皇太极皇后哲哲所生之三女以及孝庄太后布木布泰所生的三女,都被嫁回了蒙古,可以说,正是因为这些格格,才会让皇太极多尔衮到顺治皇帝不曾担忧过背后的蒙古插一刀。
这些年,因为噶尔丹的原因,康熙皇帝重新加大了抚蒙的力度,可惜康熙皇帝的女儿有点少,到现在除了收养的兄弟们的女儿之外,他的前三位活到成年的公主都嫁到了蒙古。
明年出嫁的茉雅琪会是第四位。
可以说,这些康熙前期生的女儿在一个有一个太皇太后的作为榜样的后宫里,都会活的自在自主,底气十足,这一点,也只限于前期,到了中后期,子女太多的康熙皇帝,对于和额娘生活在一起的公主们见得少,也就没有那么多感情可言。
这些中后期出生的格格们,大部分的额娘都身份不高地位不高,唯一算上的地位高一点的德妃又把所有的精力都放在了她好不容易得来的十四阿哥身上,她的两个女儿加起来受到的关心都没有一个十四阿哥多。
皇家书院的出现,从某方面来说让康熙皇帝的女儿们脱离了后宫,远离了宫女嬷嬷,也远离了三从四德的教育。
可以说,康熙皇帝把后来的子女一股脑的送到皇家书院的做法,对皇子来说可能不是什么好事——前面的哥哥们上的是上书房,到他们了去的就是书院,谁都会有想法的——但是对于在后宫活的好不好一取决于自己,二取决于额娘的公主们简直是给她们了另一方天地。
这一点,在茉雅琪打遍书院无敌手之后,更是让她们看到了另一种活法,茉雅琪对于妹妹们也是照顾得很,专门找苏莹要了养生的功法,还专门给妹妹们制订了强身健体的计划,所以,在茉雅琪手下混过的这些公主们,都略彪悍!
需要提到的是,在这些公主们之中还混着一些郡主,康熙皇帝的兄弟们的女儿孙女,以及康熙皇帝本人的孙女都包含在其中,光是这些,就足以组成一个庞大的娘子军团了。
至少到现在为止,公主们身体都是棒棒的,就连和硕温宪公主本应前两年早夭的同母妹妹温靖公主都还整天活蹦乱跳的笑她也快要嫁人的姐姐。
相对的,阿哥里面五阿哥和九阿哥本应早夭的同母弟弟十一阿哥胤禌也还好好的活着。
而这一切对清朝的大部分印象都是来自于电视以及各种非史料书籍的苏莹完全不知道。
实际上,早在茉雅琪出生之后,早在皇贵妃没有去世,后来又变成皇后娘娘的时候,早在噶尔丹提前被打败自杀的时候,她唯一的金手指提前早知道就已经没什么可用武之地了。
还好苏莹从来没有用她的提前早知道做什么事,不然某一天发现历史已经变得乱七八糟,绝对很让人崩溃。
不过,话说回来,苏莹都嫁给四阿哥胤禛了,如果按照小说的套路,女主都换人了,结果自然也会大变样啊!
再次扯远了,回归正题!